經文：傳道書 3:1-11
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1 天下萬事都有定期，都有上帝特定的時間。2 生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；3 殺害有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；4 哭泣有時，歡笑有時；哀慟有時，舞蹈有時；5 同房有時，分房有時；親熱有時，冷淡有時；6 尋找有時，遺失有時；保存有時，捨棄有時；7 撕裂有時，縫補有時；緘默有時，言談有時；8 愛有時，恨有時；戰爭有時，和平有時。9 那麼，我們一切的勞苦有甚麼用處呢？10 我看出上帝使我們負荷沉重的擔子。11 他為萬事特定適當的時間；他使我們有永恆的意識，卻不讓我們完全明白他一切的作為。
聖經說：「敬畏耶和華是智慧的開端」。如何知道上帝的旨意是基督徒關心的問題，舊約智慧文學正是累積著，希伯來民族的智者在生活中面臨各樣的挑戰、所做抉擇的經驗寶庫。智慧書包括約伯記、詩篇、箴言、傳道書和雅歌。智慧文學的內容不是以上帝對以色列的救贖歷史事件為主，而是從創造的角度縯譯「日光之下」的人生處世準繩，對我們的信仰和生活有極大的意義，因為它觸及我們心靈的深處。由於傳道書是探尋生命的意義與虛空，更顯出人在生活中所需要的不只是腦力的聰明，更需要從上帝來的智慧。
有一位同工看過我的網站之後，對我說：你的講道當中，尚未講過舊約的傳道書。如果以後要講傳道書，請用十二章十二節，那段經文為：「年輕人哪，還有一件事你應該留意。著作是沒有窮盡的；讀書過多會使你身體疲乏。」我知道他在開我玩笑，因為我是圖書館員喜歡收藏書。今天的經文是傳道書中很有名的一段。台灣基督長老教會總會，在2009年出版的新聖詩中，就把這段經文放入啟應文中。經文中說明上帝給世界自然秩序，宇宙依上帝規製來運行，天下萬事皆有定時（3：1-8），由上帝所支配，人不能參透其中奧祕 (3：9-11），也不能改變它；人祇好安分守己，適應轉變，接受和享用上帝的恩賜。可惜我們不但沒有珍惜它，反而不斷濫用上帝的資源。記得小時候在鄉下的溪邊摸蛤，捉泥鰍，晚上釣水蛙，當時田中有許多的白鷺鷥，如今已很難看到了。今天的經文，再次提醒我們，我們要留下什麼樣的環境給我們的子孫。
我們的一生，正如傳道書三章一至八節這段經文所描述的。無論是婚喪喜慶或處於苦難當中，特別是最近我們教會有很多人或家屬身體欠安，都很適合讀這段經文。作者在這短短7節經文當中用了28個「有時」，組成14對人生的遭遇，其中包括：生－死；拆毁－建造，尋找－失落等等。每個人的遭遇都是千變萬化，有些事不請自來，如：生、老、病、死，都不是我們能控制。因此這個「時」無論是過去所經歷的，或現在正在進行的，凡事都有「上帝的時間」，都在上帝掌管之中。雖然沒有人可以準確地預測，或掌握那個「時」，但是上帝應允將來在祂的時間裡都會成為美好。
上帝創造了世界，又按自己的形像造了人，並將管理萬物的職責交給了人類。今天我們很高興來到這麼美麗的公園禮拜。長期以來，因著人的傲慢、奢侈、貪婪、懶惰及私慾妄用了上帝的恩賜，破壞了上帝所創造的自然大地，不但造成生態環境的危機，我們周遭很多親朋好友也因為環境污染而罹患癌症。上上禮拜我去加拿大多倫多地區，看到他們都購物時自備購物袋，可惜美國人已經奢侈慣了不知道如何環保。美國至少有13個州在考慮徵收塑膠袋稅，目前華盛頓特區是美國唯一成功實施塑膠袋稅的城市。該市將塑膠袋稅的收入用來清理流經華盛頓的Anacostia河。加州也在上個月通過禁止使用一次性消費塑膠袋的法案，將於2012年1月1日起實施。根據統計：加州每人平均每年消費600個塑膠袋，而其中只有5%回收，大部分則當作垃圾處理。塑膠袋由於重量很輕，常飄浮於空中，或漂浮於海面，對生態造成危害。這種塑膠袋即便被掩埋在地下，也很難被土壤分解吸收。今天我們所種下的惡因已變成惡果開始反撲我們，但是這並不只是自然災害而已，其中還有上帝的審判。
其實環保很簡單，我們可以從身邊的小事做起，實踐節制、簡單、樸實、惜福的生活。The daily green網站列出了小建議，教會也可以配合提倡4R運動，即是：（一）「拒絕」（Refuse）:拒絕使用製造污染的免洗餐具，拒絕過度包裝的物品，拒絕浪費食物等，（二）「減量」（Reduce）:盡量少用餐巾紙以手帕代替，如需用請每次拿一張，不夠再拿。（三）「再使用」 (Reuse):每次購物時請自備購物袋。2008年的春季日劇《Around 40》中，藤木直人（Naohito Fujiki）飾演的男主角岡村惠太郎，是個用餐自備環保筷、隨手關燈、電視不看時插頭還會拔掉的超級環保男。他出場的第一幕，是為了女朋友買了小東西卻向店員要了塑膠袋而雜唸個沒完，女朋友忍不住罵：「小氣！」惠太郎辯解：「不是小氣，是環保！」女友怒：「你再這樣，那我們分手算了。」女友以為惠太郎會要求和好，他卻爆出一句說：「那..我們分手吧！」（四）「回收再使用」（Recycle）：並加以推廣。其他如：冷暖氣的控制、用冷水洗衣、網上繳納帳單、拒絕垃圾郵件、上下班共乘等等，都簡單易行，為自己也為地球，輕鬆實踐綠色生活。此外隨手關燈、關水，出門帶水瓶和環保筷都是隨身做環保。如果可以，請自備碗盤。兩個禮拜前我看到麗寬姊一家自備碗筷來教會，希望大家向他們學習，盡量少用免洗碗筷，不然以後我們的子孫只能到垃圾掩埋場野外禮拜了。
另外我們也要注意身體健康，平常注意飲食，多多運動，要吃當季蔬菜和果子，如此不但健康而且環保。俗語說：預防勝於治療。除了當季之外，還要選擇生命力強的蔬果如：紫蘇、番薯及番薯葉、蕃茄、芥蘭菜等，這些蔬果雖然很臭賤（台語意為容易生長），卻蘊藏豐富的大地能量，也吸收天地的日月精華。所以經文說：「栽種有時，拔出所栽種的也有時」正是此意，不僅能使我們獲得充足的營養與能量，又能保護生態環境的不當開發，這也是回應上帝創造宇宙萬物的愛。
基督徒除了生態環保外，還要著重心靈的環保，袪除貪慾，過簡樸的生活，以謙卑、感恩之心，尊重、愛惜萬物。耶穌曾經對門徒們說：「看看百合花怎樣生長吧。它們既不工作又不縫衣，可是我告訴你們，甚至像所羅門王那樣的榮華顯赫，他的衣飾也比不上一朵野花那樣的美麗。野地的花草今朝出現，明天枯萎，給扔在火爐裏焚燒，上帝還這樣打扮它們，他豈不更要賜衣服給你們嗎？你們的信心太小了！所以，你們不要掛慮吃甚麼，喝甚麼，為這些事煩惱。這些事是世上不信的人所追逐的。你們的天父知道你們需要這一切東西。你們要追求上帝主權的實現，他就會把這一切都供給你們。」（路12:27-31）。耶穌讓我們看到上帝是美善的根源，祂愛惜並照護所有的生命。
我們一生都有上帝巧妙的安排，人不能完全了解。生與死都在上帝的攝理中。上帝賜給我們智慧，智慧是一種和諧的秩序，凡事能和諧地各顯功能時，便是有智慧。對我們來說，無論在順境或逆境，都能知道如何去生活；如何去待人處事時，便是個有智慧的人。耶穌也告訴我們生命真正的價值在於尋求祂的國和祂的義，主禱文中「願祢的國臨到，祢的旨意得成，在地裡親像在天裡。」的祈求，就是要我們以具體的行動來實現對上帝有信，對人有愛，對土地有情。智慧的人生最終的目標，是要達到人與上帝之間、人與人之間、人與萬物間的良好和諧秩序。願上帝祝福我們每一個人智慧，讓我們都擁有智慧的人生，使這個世界更為光明、和諧。
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