《荒漠甘泉》二月八日
2010年02月08日09時38分
「我……常與你們同在，直到世界的末了。」（聖經馬太福音二十八章 20 節）
不要帶著懼怕的心去看前面將臨的事，要帶著盼望去看它們，因為主是我們的主，必要帶領我們一步一步過去。祂常與你同在；你只要緊緊抓住祂的手，祂會引導你安然經過一切的；當你軟弱無力、站立不住的時侯，祂會將你懷抱在祂大能的膀臂中。
不要為明天憂慮，永活的神今天既然看顧你，明天、每一天，也必定會同樣看顧你。有時祂不叫你遇見試探，有時祂加你力量使你能忍受試探。所以放心，拋棄一切焦急的意念和煩惱的理想。 ── 賽爾斯（Frances de Sales）
「耶和華是我的牧者。」（聖經詩篇二十三篇 1 節）
「是」字在原文是現在式；不是過去式「曾是」，也不是將來式「將是」，也不是未定式「或是」。「耶和華是我的牧者」，祂現在是，祂永遠是；在主日是，在星期一也是，在一星期中每一天都是；在正月是，在十二月也是，在一年中每一月都是；在家裡是，在外鄉也是；在平安時是，在危險時也是；在豐餘時是，在缺乏時也是。在任何環境中都是。 ── 戴德生（J.Hudson Taylor）
我們的信心說神是甚麼，祂就是甚麼。
荒漠甘泉》二月九日
2010年02月09日08時57分
「耶穌卻一言不答。」（聖經馬太福音十五章 23 節）
「祂…必…默然愛你。」（聖經西番雅書三章 17 節）
一個受苦的神的孩子讀到這兩句話，或许會希奇。你正在渴望主安慰的聲音「你們可以放心」（約翰福音十六章33節)，或者「不要怕，因為我與你同在」， 可是等了许久，一點得不著甚麼，「耶穌卻一言不答」。
當神聽見我們哀聲哭訴的時候，祂的心常頂難受，因為祂看見我們還是這樣軟弱、這樣急躁，還不能懂得祂不答的美意，我們的目光還是這樣短視。
主的不答，並非是拒絕，乃是表示祂的默许和深深的同情。
失望的基督徒阿，「你為何憂悶？」（聖經詩篇四十三篇 5 節）即使祂靜默不答，你「還要稱謝祂」。讓我們聽一個故事，並仔細領會裏面的教訓。一個基督徒夢見三個同作肢體的姊妹跪著禱告。她看見主漸漸走近她們。
當祂走到第一個姊妹面前，祂臉上帶著榮光和愛，俯下身去，用頂溫柔、頂甜蜜的聲音安慰她、勉勵她。
隨後祂走近第二個姊妹身邊，只伸出祂的手來在她額上一按，點點頭走了。
最末後，當祂走過第三個姊妹那裏，祂一聲不響，連看都不看，就去了。那個作夢的基督徒自言自語的說道：「第一個姊妹，一定靈命頂深，所以主頂愛她；第二個姊妹也不錯，可是不及第一個；第三個姊妹，一定在甚麼事情上得罪了主，深深地傷了主的心，所以主不屑睬她。」
「我不知道她究竟作錯了甚麼？為甚麼主對待她們有這麼大的不同呢？」當她正在猜疑之間，主站在她旁邊說：「無知的婦人！你完全誤會我。那第一個跪著禱告的女人最軟弱、最幼稚。她時刻需要我的扶持與眷顧，否則她在我的窄路上簡直一步都不能行。她時刻需要我的愛和幫助，否則她就會失敗、跌倒。」
「那第二個跪著禱告的女人較好得多，她有較強的信心和較深的愛，我能夠信任她在無論甚麼環境中因我而站住。」
「那第三個跪著禱告的女人，（就是我似乎不去注意，把她略過的那一個，)她的靈命頂高、頂深，她的信心和愛心鼎大、頂強，我正用一種猛烈的方法訓練她，為著她將來最高、最聖潔的事奉。」
「她已經完全認識我，完全信任我，她不需要能聽、能見、能摸、能感覺的幫助。她不因我所安排給她的環境而喪志、灰心、跌倒。雖然理由不能通過，天性不能佩服，她還是絕對順服我，因為她知道我的用意是為她將來永遠的榮耀，我所作的，她如今雖然不知道，後來必明白。」
「我默然愛她，因為我愛她的心不是言語所能表達的，也不是人心所能領會的。」
如果你知道祂默然的奧祕，讚美祂，祂就會「行奇妙的事」（聖經出埃及記卅四章 10 節），因為每一次祂收回恩典，就是要你更認識、更愛那賜恩者。——選
《荒漠甘泉》二月十日
2010年02月10日10時13分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]
「親愛的弟兄，不要自己伸冤。」（聖經羅馬書十二章 19 節）
许多時侯，靜比動更費力，靜是力的最高效能。
對於那些毫無根據的最惡最毒的控告，主始終「甚麼都不回答……連一句話也不說」，以致審判官甚覺得希奇。對於那些無理的侮辱、不堪的虐待和嘲笑，連旁人都會激起忿怒，可是主始終鎮靜。祂大有能力，才能不動。凡曾受過冤枉、毀謗、虐待的，都知道維持鎮靜，需要何等大的力量。
使徒保羅說：「沒有一件東西可以搖動我」。(聖經使徒行傳二十章 24 節直譯)
他不是說：「沒有一件東西可以傷害我」。傷害是一件事，搖動又是一件事。使徒保羅的心頂仁慈。我們沒有讀過有甚麼使徒曾像使徒保羅那樣痛哭過。一個男子痛哭是不容易的一件事。雖然保羅的心頂仁慈、頂溫柔，但是卻沒有一件東西可以搖動他。他的看法和我們的看法不同，他不貪求安適，他不以性命為念。他所貪求的只有一件，就是對主至死忠心，要得主的喜悅。－－濮登（Margaret Bottome）
悶 ── 含冤的結果 ── 果然是頂難受，但是我們能不能把它發洩出來呢？「親愛的弟兄，不要自己伸冤。」因為宇宙中惟一的審判官是神。
人批評你、毀謗你，主並沒有信以為真，所以算不得數。人攻擊你、傷害你，公義的主並沒有認為合法，祂決不會讓你白白受苦，也不會漏過他們的惡行的。人雖然反對你，但是天地之主讚许你，這有何妨呢？親愛的弟兄，如果你信神的公義，你的悶就會消去，你便會不思伸冤了。 ── 選
《荒漠甘泉》二月十一日
2010年02月11日10時08分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]
「等到……祭司把腳站在……水裡，……水……必然斷絕。」（聖經約書亞記三章 13 節）
百姓必須憑信心向前進，並不能在營中等待外面的路開通了之後，方才起行。他們必須拔營開步、整裝束荷、排齊隊伍、直達河邊，雖然河水還沒有起變化。
到了河邊，若是他們想停在那裡，等河水分開了，然後伸足下水，他們一定會空等，一定會到今天還在河東。他們在水斷絕之前，必須先舉足涉水。
讓我們也學習怎樣用信心抓住神的話前進，不看前面的道路能否通行。我們常受攔阻和難處的挫折，都是因為我們想等神先替我們開路，挪去了一切的攔阻和難處，然後再試著前行。 這是何等的錯誤。若是神要我們向前衝，我們就憑著信心抓住祂的話語向前衝，好像一無攔阻一般， 路自然會為我們一步步地敞開。── 譯自《晚思》（Evening Thoughts）
《荒漠甘泉》二月十二日
2010年02月12日10時10分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]
「你們的天父是知道的。」（聖經馬太福音六章 32 節）
一個不信者，一次去參觀一個聾啞學校。他看見那些聾啞的學生正在聖經班上很虔誠地讀神的話語。他就在他們的黑板上寫了一個問題請他們答覆：
「神既然愛你們，為什麼使你們聾啞，反倒使我能聽能說呢？」
全班學生都因這一個苛刻的問題受打擊。他們大家坐著相對唏噓，向著那可怕的「為什麼」發呆。過了一回，一個很小的女孩子站了起來。
她的嘴唇還在顫動。她的目眶中飽滿了眼泪，她走到前面，爬在椅子上（因為黑板高，她的身體矮小）， 拿起粉筆，用堅定的手筆寫上這幾個寶貝的字：「父啊，是的，因為你的美意本是如此。」 （聖經馬太福音十一章 26 節）
這是何等切實的一個答覆呢！這是一個永久的真理，無論大人、無論小孩，都可以安息在其中的 ── 天地之主是我們的父。
讀者，你信不信神是你的父呢？如果你真信，那麼信心的鴿子不會再遊蕩無依，找不著落腳之地了，因為可以永遠穩定在安息所 ── 你們的父那裡 ── 了！
我始終相信，總有一天我們會明白，現在我們所遭遇的這些悲劇，都是出於父的美意， 那時我們便要破涕為笑了。 ── 貝更(Arthur Christopher Bacon)
《荒漠甘泉》二月十四日
2010年02月14日05時26分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]
「我再說，你們要喜樂。」（聖經腓立比書四章 4 節）
在主裡喜樂，何其佳美！也许你曾試過要凡事喜樂，可是不久即告失敗。不要緊，仍繼續下去，當你不能感覺喜樂，沒有可以喜樂的理由、安慰和鼓勵時，仍該喜樂，算作喜樂。甚至當你落在百般試煉中的時侯，仍要算作喜樂；這樣，神就要證明你的「算」不是徒然的。
你想你的父親會不會讓你舉著得勝和喜樂的旗號到前線去，然後他冷冷地向後一退，任憑你被仇敵擄去或擊敗呢？決不！父的聖靈必定會在你勇敢地前進的時侯支持你，將喜樂和讚美充滿你心，那時侯你就會因著裡面的充滿感到非常的新鮮和歡樂了。
主啊，教導我們怎樣在你裡面喜樂，「常常喜樂」（聖經帖撒羅尼迦前書五章 16 節）。 ── 選
「要被聖靈充滿……口唱心和的讚美主。」（聖經以弗所書五章 18、19 節）
這裡使徒保羅勸我們用歌唱讚美來增進我們的靈命。一位弟兄對我說：「我若早知道讚美的祕訣，我早就不會有许多失敗了。」真的，你一讚美，甚麼過不去的事情都過得去了。
讓我們不息地歌唱讚美，甚至不喜歡唱的時侯也唱：這樣，猶如在笨重的腿上裝了活潑的翅翼，使疲乏的生命得添力量。 ── 喬懷德（J. H. Jowett）
「約在半夜，保羅和西拉，禱告唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。」（聖經使徒行傳十六章 25 節）
哦，使徒保羅，你真是眾聖徒的表率，你能夠這樣榮耀神，你「身上帶著耶穌的印記！」（聖經加拉太書六章 17 節）你有被石擲傷的記號，三次棍打的傷疤，猶太人給你的一百九十五鞭的鞭痕，腓立比監獄中無數的血斑！你靠著恩典還能在受苦的牢獄中唱出讚美來。 啊，我相信那恩典一定是夠用的恩典！－－羅輯（J. Roach
荒漠甘泉》二月十五日
2010年02月15日10時41分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]
「不要……心懷不平。」（聖經詩篇三十七篇 1 節）
不要冒火，抱不平。我們常見作惡者穿了紫色細麻布的長袍，終日宴樂， 凡事順利。「惡人」（聖經詩篇九十二篇 7 節）執掌大權，欺壓不幸的人們。 犯罪的男女享受安逸驕奢的生活，因此好人常會冒火，抱不平。
可是經上說：「不要……心懷不平。」不要冒火！把火氣冷下去！即使 你的冒火是很有理由的，但是也不是一個聰明的辦法。不平只會起摩擦（一種衝突)； 不平不能變成和平。
一部火車的車軸如果發熱了，並不能幫助火車前進；它們的發熱只能產生障礙。車軸發熱的緣故，乃是為了不必要的摩擦；我們應該讓神用祂的恩膏塗在我們不平的地方，以免生出軋轢來。
心中懷了不平，就會有许多尖銳鋒利的砂粒 ── 急躁、惱恨、嫉妒、無禮等 ── 嵌進來， 叫你失去生活中謙和的香氣。摩擦生熱，熱後就會發生最危險的破壞。所以，不要懷抱不平。 讓神的聖膏油使你平滑吧；否則，恐怕因著冒火的緣故，你自己就會列在作惡者之中了。 ── 譯自《銀襯》（The Silver Lining）
《荒漠甘泉》二月十六日
2010年02月16日08時59分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]
「我雖然使你受苦，卻不再使你受苦。」（聖經那鴻書一章 12 節）
受苦是有限制的。神能使你受苦，也能免去你受苦。讀者啊，你豈不是在嘆息說：「要受苦到幾時方才停止呢？」哦！讓我們耐心等候，直到神的旨意成。當父用杖的目的完成以後，我們的父自然會把杖挪去的。
神使我們受苦，若是目的為要試驗我們，要我們在受苦中靠恩典榮耀祂，那麼，必須等到我們在人前有了明顯的見證之後，苦難才會停止。
我們不該盼望苦難早些離去，除非神已經從我們得到了我們該給祂的一切榮耀和尊貴。
也许今天就會有平安，誰知道波浪翻騰的海，頃刻之間就會變成平靜如鏡的玻璃海呢？
經歷了许多艱難之後，犁和鐮可以藏起來了，禾可以紮成捆收在倉裏了。那時我們都要歡喜快樂了。
在神不難將黑夜變成白晝。祂能將黑雲密佈天空，祂也能很容易地使天氣清朗。所以讓我們放心罷。苦難終究是要過去的。讓我們預先唱哈利路亞罷。——司布真（C.H.Spurgeon）
農夫不會一直打谷的，神也不會一直用杖的。試煉不過是暫時的。目前雖然有暴雨，不久卻要停止的。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。因為祂的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典乃是一生之久。我們這至輕的苦楚，乃是至暫的，並且這至暫的苦楚也是有目的的 ── 為要完成我們永遠的榮耀。
信徒受試煉，就是證明我們在主面前的寶貴；不然主不會花這许多時間、力氣和心機在我們身上的。主決不會來試煉我們，除非祂發現我們有頂寶貴的信心的礦苗，混在我們肉體的沙石中；祂要把我們純粹的信心提出來，就必須放我們在試煉的爐火中。
哦，受苦的信徒們啊，耐著罷！將來我們所得的酬報，將遠超過現在所出的代價。在萬王之王的面前得稱讚，在千萬聖天使面前受尊敬，在基督裏得榮耀，在國度和永世裏戴冠冕、操權杖、坐寶座 ── 作王，直到永遠。阿，這是何等的賞賜呢？－－ 譯自火的試煉（Tried by Fire）
時鳴鐘上的鐘錘，是使時鳴鐘走得準確的必須品，照樣，患難也是屬靈生命的必須品。香料越壓得緊，香氣越是濃郁，最美麗的花卉，是生長在荒僻的雪地裏的，最精美的寶石，受匠人琢磨的時間最長，最貴重的雕刻，受鑿子的擊打最多。── 譯自日誠報（Daily Devotional Commentary）
《荒漠甘泉》二月十七日
2010年02月17日14時29分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]
「我……賜給以色列人的地。」（聖經約書亞記一章 2 節，英文聖經直譯）
這裡神所說的「賜給」是現在式，並不是神將要作的事，乃是神就在此刻要做的。信心求神現在，神就現在賜給。神今天就要工作。
许多時侯我們在神面前等候一件東西、盼望一件東西、尋求一件東西，卻並沒有相信。
這不過是我們的盼望，這不過是我們的需要，並不是我們的信心；因為「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據」（聖經希伯來書十一章 1 節）。「凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」（聖經馬可福音十一章 24 節）這裡說到信心的禱告，所用的動詞都是現在式的。我們有沒有這現在的信心呢？ ── 譯自信宣（Simpson）著《約書亞》（Joshua）
真實的信心，就是以神的話為算數，在未見應驗之前，就已經深信了。很自然地，我們常要先有眼見，或是憑據，證明我們所求的已經蒙神應许，然後纔肯相信，但是如果我們走信心的道路，除了神的話以外，我們不需要別的憑據，雖然四周的環境儘可和祂的話相反。祂已經說了，必定會按照我們的信心，給我們成全的。我們將要看見祂話語的應驗，因為我們已經信了。
寫詩篇的人說：「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。」（聖經詩篇二十七篇 13 節）他雖然還沒有看見神對他禱告的答應，但是他已經相信得見；這就能保守他不喪膽。
若是我們也有「信得見」的信心，我們就不會灰心了。我們要笑「不可能」，我們要高興地看神怎樣在紅海 ── 人沒有方法可以脫離艱難的時侯 ── 開路。在這種試驗中，我們的信心最會增長。
親愛的受苦的信徒阿，你是不是日夜在等待神，深怕神已經把你忘了呢？決不會的，你當舉起你的頭來，為著那已經在半路上的拯救開始讚美祂。－－譯自讚美的生命（Life of Praise）
《荒漠甘泉》二月十八日
2010年02月18日10時22分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]
「凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」（聖經馬可福音十一章 24 節）
我有一個十歲的孩子，他的祖母應许給他一本郵票簿，作為聖誕禮物。可是過了许久，她並沒有給他，也不再提起。這孩子也並不放在心上；可是，當他的同伴來看他的禮物時，他一件一件把收到的禮物拿出來給他們看了之後，總加上一句：
「祖母給我一本郵票簿。」
我聽他說了好幾次，很是希奇，所以我特地叫他到我面前來，問他說：「喬琪，你並沒有從你祖母那裡得到一本郵票簿。你為什麼常對你的同伴這樣說呢？」
他臉上起了詫異之色，似乎希奇我會發這樣一個問題。他回答說：「媽媽，祖母既應许了，這就等於我已經得著了。」我就不能再說什麼，免得傷他的信心。我就不能再說什麼，免得傷他的信心。
一個月過去了，郵票簿仍是無著落。一天，我要試試他的信心，就對他說：
「喬琪，我想祖母已經忘了她的應许。」
他很快，很堅持地說：「不，媽媽，她決不會忘記的。」
我望著那親愛的，深信的小臉，看見他現在很正經的樣子，好似要辯服我方才所說的話一般。過了一會兒，他臉上現出了喜悅的光彩，說道：
「媽媽，你想我好不好現在寫一封信去謝謝她的禮物呢？」
我說：「我不替你決定；可是，你可以試一試。」
（這時侯神用光照亮我，給我看見了一段豐富屬靈的真理。）
幾分鐘之內，他已把感謝信寫好寄出了，回來的時侯，嘴裡還唱著歡樂的歌兒，證明他對祖母的信任。不久，回信來了，裡面寫著：
「我所親愛的喬琪：我並沒有忘記我對你的應许── 一本郵票簿。我想照你合意的樣式去買，可是在本城買不到；所以我就到紐約城去函購。寄到了以後，一看， 仍舊不對，所以我又到芝加哥去函購了。你所愛的祖母。」
他讀完了信，臉上帶著勝利的氣概，對我說：「媽媽，我不是告訴過你麼？祖母既應许了，這就等於我已經得著了。」他的心裡，從來沒有疑惑過，這就是「在無可指望的時侯，因信仍有指望。」（聖經羅馬書四章 18 節）他深信郵票簿一定會來的。他信他的祖母進行，不久信心就變成了事實。
人們常要在神的應许上先有眼見，但是我們的主對多馬說，也對那些跟從祂而懷疑的人說：「那沒有看見就信的，有福了。」（聖經約翰福音二十章 29 節）。 ── 讓滋夫人（Mrs. Rounds）
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