主題：溫柔的人
觀眾朋友 大家好 我是劉三
歡迎收看今天的節目
福氣啦 何為「福氣」
福氣就是當一個人有某種性格
或某種好習慣
或某種健康的心態
這個人就是有福的人
耶穌曾說 溫柔的人有福了
這下大家要來好好探討了
溫柔的人有福了
何為「溫柔」
有人說 說話小聲就是溫柔
未必
有人只敢小聲地罵三字經 那也不是溫柔
有的人被欺負敢怒不敢言
只是輕聲地說 去死好了
這樣哪算溫柔呢 這樣也不算溫柔
所以溫柔不在乎你講話的口氣
有人講話的口氣似乎很柔軟
表面上都說 無所謂
其實內心在淌血
其實他心中充滿了怨恨
只不過極力在壓抑自己
這樣也不是真正的溫柔
究竟何為真正的溫柔
耶穌所說的溫柔 不是沒跟人打架 相爭 不是的
耶穌也會發脾氣
該發脾氣就要發脾氣
這是很健康的人生
不是老在忍氣吞聲
只會一味地忍耐 不敢說出來
真實的感受都不敢表達 那不是真正的溫柔
所以耶穌去到聖殿
看到本該是 聖潔的敬拜上帝之所
大家卻在那裡擺攤做生意
耶穌也是氣得去掀他們的桌子
你說 吼 耶穌不溫柔
你自己說要溫柔還去掀桌子
耶穌會告訴你
溫柔並非不敢表達你的情緒
亦非該生氣不敢生氣
這不是溫柔而是虛偽
真正的溫柔就是承受得起 極重無比的負擔壓在你身上
這才是真正的溫柔
古人說「柔能克剛」
「柔似水」
世上最柔的就是水
但水卻能載負重物
你看一艘堅硬的鐵船
卻可載運許多貨櫃之類的東西
世上有誰或有何力量
能夠扛得起那艘船呢
能讓這艘船動起來
能讓它從台灣駛往美國
是什麼力量呢
是水 大海的力量
所以大海是溫柔的
因為大海匯集眾水
卻能承擔世上的諸多重物
所以說形成地球的元素 最主要的就是水
水這麼柔卻能承載整個地球
難怪現代的科技已能登上月球 但也是在找水
因為人類已經了解到
有水之處就有生命
最柔軟之處卻有最大的奧妙
人一講到溫柔要常常思及大海
「有容乃大」
你要想到大海的包容性 那是一種溫柔
寬廣是一種溫柔
一個人夠寬廣的話 就不會跟人斤斤計較
他就不會去跟人對立
不會對人造成傷害
所以溫柔是一個人 對世上諸事的接納度很高
那是溫柔
溫柔是一個人能承擔 別人所不能承擔的
那是溫柔
當你為了蒜皮小事 就勃然大怒時
另一人卻能輕鬆以對
當你因別人的藐視 而感到喪氣時
一名真正溫柔的人
他不會計較別人如何看待他
你認識我嗎
你有看GOOD TV嗎
你有看到一個節目 叫＜劉三講古＞嗎
你認識劉三嗎 這都不重要
因為我們所做的事
就像大海為船隻 魚兒效勞般
我就是讓魚兒能在水裡悠游
能孕育生命
能讓生命在水裡自由發展
這是溫柔
溫柔如大水般的力量
該堅強時堅強
該包容時包容
這是真正的溫柔
所以聖經說 我們要效法耶穌
耶穌就是心裡柔和謙卑
祂的心是非常柔軟的
上帝若非心軟 人類早就死光了
所以溫柔也是一種諒解
溫柔也是一種恩典
亦即明明你該死
但是因為上帝的心是柔軟的
所以祂說 再給你一次機會
再一次還是不行
上帝會說 無妨 再給你一次機會
這是一種溫柔的表現
有一次耶穌的門徒來跟祂告狀
說 他有一個朋友太過分了
按照猶太人的教導要饒恕七次
猶太人已是這世上 最有道德的民族了
他說 猶太人的觀念是
人與人之間相處難免會有衝突
左鄰右舍有時為了一時之便 將車子暫停在你家門口
害你趕時間要出門 卻有車子擋住你的去路
打他的手機又關機找不到人 讓你氣得直跳腳
這等事都難免會發生
大家住在一起
再好的朋友 難免也有看法不同的時候
再好的朋友難免也有得罪你
惹你生氣的時候
兄弟姊妹感情再好
彼此的習慣 反應 優先順序
所看重的事物也會有所不同
這都是在所難免
但是並不影響我們的感情
所以猶太人從小都會被教導
與鄰舍 朋友難免會有衝突
你切莫計較
莫因有點摩擦就與對方絕交
猶太人認為萬萬不可如此
朋友之間難免都會遇到
但是也不能總是隱忍下來 否則就太痛苦了
所以以七次為限
鄰居將車子暫停在你家
車上只留下手機號碼
造成我們的不便
一次 兩次都可以忍受
猶太人說 超過七次就不能忍受了
得去跟他評評理 講個清楚了 正是此意
朋友之間因為小事 有衝突 摩擦都無妨
你要原諒他 原諒多少次呢 七次
七次是他們的習慣 也不是硬性規定
猶太人說 我若饒恕弟兄 朋友七次
我就算是仁至義盡
已盡到我的本分了
彼得可能已饒恕朋友第八次了 我們不得而知
他就來跟耶穌抱怨 我實在難以忍受此人了
我真的要饒恕他七次嗎
這樣看起來似乎只有五次 他就受不了了
此事我們無從得知 聖經並未載明
但是耶穌說
真正的溫柔是要心裡柔和
一個人若心裡柔和 不是只饒恕朋友七次
而是七十個七次
七十個七次不是七次
你從耶穌的答案得知
其實祂的意思是說
你若真正愛一個人 就要心裡柔和
你就是要不斷地原諒他
否則就不要與他為友
你若要接納這個關係
要擁有這個友誼
你就要寬容 饒恕他 七十個七次
從耶穌的教導中可看出 為何我們要效法祂
因為耶穌是個溫柔的人
祂的心裡柔和謙卑
耶穌若不是如此柔和
看到門徒出賣祂豈不是氣炸了
耶穌被自己的門徒出賣 一般人哪受得了呢
一定會怒不可遏 我又沒有對不起你
你只為了區區卅兩就出賣我
哇 氣得要命
耶穌卻不跟他計較 因為祂的心十分柔和
有的人罪大惡極
我們氣得直說 這等人該天打雷劈
大家都巴不得他快點死
世人看到別人的過錯 缺點 都會把它放大
以此來顯明自己比他好
自己比較有價值活在這世上
自己值得享受更好的生活
這就是人性
但是聖經告訴我們 溫柔的人有福了
不要常常批評別人
不要如此凶悍 潑辣
永遠指著別人罵東罵西
全世界都被你罵光了
其實你的心並不溫柔
不溫柔並不表示就沒有是非
而是帶著愛心在指責他
因為許多人都誤解基督教
認為基督徒要很有愛心
彷彿有愛心就沒有是非了
不對也照樣包容
這絕對是錯的
聖經裡面講得很清楚 你要用愛心說誠實話
亦即當你罵人時 不是在發洩情緒
你罵一個人是為他好 不是為你自己
這是極大的差別
我們罵人往往是為了自己
是在發洩自己的情緒才痛罵他
聖經說 一個真正溫柔的人 不是一個沒有是非的人
一名真正溫柔的人 不是好好先生
一名真正溫柔的人是 勇於指出別人的錯誤
但是他是為別人好
是為了要讓這些人 不要再繼續做錯事
是帶著愛心去做的
親愛的朋友
溫柔是我們人生極大的目標
希望你能追求作一個溫柔的人
稍作休息 回來之後再繼續談
歡迎回到劉三的節目
誰是有福的人 大家都想作有福的人
我們都說功課好的人有福了
會賺錢的人有福了
嫁好丈夫的人有福了
娶好妻子的人有福了
到世界各地旅遊的人有福了
我們所說的都是這些 短暫的福氣
聖經所講的 耶穌所教導的
卻是一種較長久的福氣
是像酒愈陳愈香的福氣
那就是要發自你的內心
你的生命中有那等香氣者 你就是很有福氣的人
今天這集跟大家分享的就是 ＜溫柔的人有福了＞
溫柔的人就是不會斤斤計較
溫柔的人就是不會 大肆批評 論斷
未經思考就很排斥一件事情 說出許多批評的話語
這就是不溫柔
一個溫柔的人
就是很願意承擔責任
別人不願意做的 逃避責任的 他都願意去承擔
這才是真正溫柔的人
所以耶穌才會背十字架
就是背負世人的重擔
一個溫柔的人能夠原諒他人
因為溫柔的人就是心裡柔和
但又不是柔和到沒原則的地步
有的人不了解
因為我就聽過這樣的教導
有個人常遭先生家暴
輔導者說 我們是基督徒
被先生家暴也要忍耐
只要為他禱告就好
意思是先生要打就讓他打 因為我們是基督徒
世上沒這等事 哪有這回事
打人就是不對
我們要忍耐 要溫柔
這是天大的錯誤
天大的錯誤
你要指出他的錯誤
你要讓他明白打人是不對的
你是為他好
但是許多人不然
被施暴...到最後有人報警
可是丈夫要被拘提入獄時
太太還說 別抓我丈夫 我很愛他
這等人多而又多
不止華人的文化是這樣
外國人也不在少數
先生長期對她施暴
為何會這樣呢 妻子都不抗議啊
丈夫就繼續施暴
丈夫說 反正我再怎麼施暴 妳都不會離開我
無論我怎麼打妳 妳都會忍耐 反正妳很溫柔
錯誤
這都是過去傳統的錯誤觀念
傳統對溫柔的看法就是 逆來順受 被打到死為止
那叫作溫柔
我們還會標榜說 他實在很溫柔
被欺負到這個地步 還是默默承受
這不是溫柔而是懦弱 軟弱
不敢表達意見 不敢保護自己
這是錯的
我們所說的溫柔
像耶穌被門徒出賣
並不是認為他這樣做也無妨 不是的
真正的溫柔是
我明明知道你這樣不對
但是我願意承擔
你們要有人為此付出代價
就由我來承擔吧
但是上帝不是承擔到...
有的人說 上帝既然這麼溫柔 這麼愛我們
無論你怎麼做 上帝永遠會原諒你
是的 上帝會原諒你
但是有個責任是你要自己做的
就是你要認罪 要悔改
你若不認罪悔改
只說上帝會饒恕你
你就是在濫用上帝的恩典
豈不是得寸進尺 欺人太甚
這樣就大錯特錯了
上帝雖然為我們擔當罪過
但不是擔到一個地步是
不管你有無認罪 反正我都是會赦免你
沒那回事 沒那回事
上帝絕對願意赦免我們
但是我們要願意認罪
你不先承認你有罪
上帝要如何赦免你呢
你死都不認罪要如何特赦你呢
你根本不肯承認自己的罪
所以我們要來思考這個問題
一個真正溫柔的人 是可以承擔責任
但是又不會承擔到 連自己都覺得很歹命 很委屈
耶穌被釘十字架 祂從不認為自己很委屈
祂不會
因為祂是個溫柔的人
祂樂意來承擔責任
而且承擔的是祂自己的部分
不會連你的自由意志 也幫你做決定
你都不必決定 反正我已經替你決定好了
不是這樣
祂不是這種上帝
上帝可以為你做到 你啥事都不做
只要你願意 我就讓你進入神國
就接納你作我的兒女
這點我做得到
但是上帝絕不能說
無論你怎麼決定 反正你一定要進天國
這樣世上豈不是沒有真理了嗎
耶穌很柔軟
但是我不斷在強調一條界線
不是柔軟到一種地步...
因為有一種宗派 對上帝的愛實在解釋過頭了
亦即所謂的「普救論」
何為「普救論」
普救論就是一個很簡單的想法
既然上帝這麼愛世人
無論世人做什麼
絕對不會有人下地獄
沒有人會下地獄
因為上帝充滿了慈愛 哪會忍心讓人下地獄呢
上帝既然如此慈愛
一定不捨得讓任何一人下地獄
甚有道理 是吧
但是這道理是錯的 不對
上帝的心...聖經怎麼說呢
上帝願意萬人得救 不願一人沉淪
上帝的心意是如此
但是上帝的溫柔是有界線的
沒有界線就不能稱為溫柔 而是溺愛 混亂了
上帝是有界線的
上帝那條界線就是
我為你釘十字架 為你犧牲
你可以不用付出任何代價
就能進入上帝的國
但是你有個責任就是要願意 承認自己是個罪人
你有個責任
要願意到上帝面前向祂求恩典
如果連求都不求
就別妄想上帝會把你硬拉進來
聖經曾記載一個故事
有個人叫羅得
他不願意離開那個城市
天使看他可憐 硬把他拉出來 但是沒有用
因為他的心還留在那裡
所以故事的結局仍以悲劇收場
親愛的朋友
何為溫柔
溫柔不是叫孩子 都按照你的意思
只要是為他好
溫柔還有個要素就是 懂得尊重別人
這是溫柔的一種表現
真正的溫柔就是尊重別人
最後要怎樣都可以 那是你的選擇 我不勉強你
這才是一種溫柔
溫柔的人有福了
溫柔的人有界線
溫柔的人不必因為 擔負別人的責任而讓自己跌倒
節目時間至此 下一集請繼續收看 謝謝
邱宗盛-認識散光
＜不講不爽快＞
什麼叫作「刀光劍影」
就是當你的眼睛有散光的時候
你就會看到許多的刀光劍影 是不是這樣呢 我亂講的
我們請醫生來解說 請先問候大家
大家好 我是邱宗盛醫生
今天來與大家談談 一些散光的問題
-我們常把近視和散光混為一談 -沒錯
這兩個問題有什麼不一樣呢
近視是近視 散光是散光 請你為我們解釋一下
其實散光中文的讀法 應該是第四聲「散光」
散光就是看東西糢糊
不是閃閃發光 是糢糊
為什麼東西會糢糊呢
就是因為我們的眼睛看東西時
沒有清楚對焦 東西才會糢糊
大家都拍過照
對焦沒有對好 拍出來的照片就會糢糊
其實我們眼睛的機能就是
若是你有近視 你看東西時就會無法正確對焦
散光也是 遠視的度數較重的 也無法正確對焦
不過這些我們都該分開來談
近視的人最主要是因為...
我們遠遠的看一樣東西
影像沒有正確落在視神經上
而是落在我們的眼球中央
所以焦距就不對了
此時我們就必須戴一副 所謂的凹透鏡
就是眼鏡
沒錯 我們的眼鏡就是凹透鏡
凹透鏡把影像 移到後面的視神經上
所以我們看東西若要看得清楚
就是影像必須落在視神經上
在我們的視網膜上才會清楚
但是散光不一樣
大部分的散光 都是因為瞳人的問題
是眼睛裡的另外一個構造嗎
不是 瞳仁是在眼睛的表面 就是我們的黑眼珠
是眼角膜的問題
正常人的眼角膜都是圓球狀
好像籃球或是排球的形狀
但是散光者的眼珠 卻比較像橄欖球狀
-不是圓形的 -像雞蛋的形狀
雞蛋的形狀就是
垂直與平行的比例不平均
所以造成我們眼睛無法對焦
兩者是分開的 這叫作「散光」
所以散光自己很容易診斷出來
你可以在一張白紙上 畫一個十字
-你要畫十字架也沒有關係 -隨你畫
然後你閉上一隻眼睛看這張紙
若是你看得清楚橫線 卻看不清楚直線
就表示你有散光
若是直線看得清楚 但是橫線看不清楚
你也有散光
若是同時可以看清楚兩條線 那就沒有散光
了解
就是若我們去驗光的時候
有時候我們看橫線
明明它是一個十字
但是一條線比較粗 一條線比較細
沒錯 那就表示有散光
那麼造成散光的原因為何
散光的原因是眼睛太累嗎
絕大部分造成散光的原因 都是先天的
-就是出生時就是了 -遺傳的問題
我們說先天不一定是指遺傳
為什麼 因為遺傳是指 父母所生的孩子都應該有
但是他是很多孩子當中 可能只有一個是散光而已
這當中有可能是因為遺傳
不過若是胎兒在母腹裡
有照過X光或是吃什麼藥
就可能影響到胎兒眼睛的構造
也有可能造成散光
或是有些小孩因為早產
眼睛還未發育完全就出生了
所以他眼睛散光的比率 就比較高
所以有部分是先天性的
其次是些人的近視愈來愈嚴重
譬如本來近視一百度 變成一千度
這時候散光的度數 也會稍微增加一些
最近還有一個最新的調查
就是喜歡揉眼睛的人
-真的嗎 -是的
五年前我也還不知道這個報告
這個報告是我在 半年前才看到的
它提到為什麼散光的度數 有人會增加得很快
是因為有些眼睛過敏的人 會用力揉眼睛
這會影響眼睛的構造產生變化 所以很容易變成散光
-因為我們的眼睛是很脆弱的 -沒錯
所以若是常常去揉它
多少會對它造成一些影響
沒錯 所以不要用力揉眼睛
為什麼以前有人說 躺著看書對眼睛也不好
真的有影響嗎
躺著看書時可能姿勢不對
第二個原因 可能書離眼睛比較近
所以可能會造成近視度數增加
另一方面你若斜著看書
眼睛斜著看東西 自然就會擠壓到眼球
所以也會造成 散光度數的增加
所以躺著看書 對眼睛真的不利
當然不利
要改掉這些壞習慣
所以不論是看太多電視
或是靠太近 躺著看書
這些情形對我們的眼睛都不好
其實我們要常常到戶外運動
讓眼睛放輕鬆 這樣對我們的視力比較好
關於視力種種的問題 我們改天再繼續談
謝謝大家 謝謝邱醫師
不客氣
＊ 本字幕稿僅供個人參考，未經同意與授權，切勿直接或間接移做其他出版用途，以免侵權。
這個牧師講的也不錯,大家可以進去看看
http://www.vinemedia.org/public/courses/chapter.php?id=57
留言列表
