《荒漠甘泉》一月十一日
2010年01月11日
「你們的神說，你們要安慰，安慰我的百姓。」（聖經以賽亞書四十章 1 節）
安慰，供給安慰，這是那位先知所負的使命。
世上充滿了需要安慰的人，可是如果你要做一個安慰使者，你自己必須受過訓練，否則不足勝任。這種訓練的代價極大；因為，你必須親身嘗過那種使人流淚流血的苦楚。這樣，你自己的生活就會變成一間病房，在那裡你可以學習安慰的藝術。
你自己必須先受傷，當那位大醫師替你洗滌、消毒、抹膏、包紮創傷的時侯，你就可學習初步的救護。
你是不是正在稀奇，為甚麼你目前會經過一陣特別的憂愁？等到十年以後，你才會明白。那時候你會遇見計多人受你從前所嘗過的痛苦。你可以見證你從前怎樣和他們同病、怎樣得著醫治；把病情說明了，照著神從前包紮你的方法敷上一點止痛油。
那時侯，你會明白為甚麼你從前受這許多的苦楚，你也會感謝神所給你的訓練和替你預先儲蓄在你生命中的經歷。── 選
神安慰我們，不是要我們享受安慰，乃是要我們作安慰使者。── 喬懷德（Dr. Jowett）
《荒漠甘泉》一月十二日
2010年01月12日
「無論何時你們看見自己被各樣試煉圍困了，都要以為大喜樂。因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。」（聖經雅各書一章 2、3 節，衛莫司譯本）
神常圍困祂自己的兒女們，為著要訓練他們；可是人總錯看祂的圍困，誤會祂的作為。
約伯就是這樣，他說：「人的道路既然遮隱，神又把他四面圍困，為何有光賜給他呢？」（聖經約伯記三章 23 節）
啊，神的兒女們！試煉雖然圍困我們，仍有許多隙縫可以透光進來的。荊棘不會來刺你，除非你靠著它。並且那些傷你的話語、使你痛心的信札、親朋的棄絕、經濟的壓迫……神都知道。如果，你敢完全信靠祂，祂必與你表同情，並且負你一切的責任。 ── 選
《荒漠甘泉》一月十三日
2010年01月13日
「靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。」（聖經羅馬書八章 37 節）
得勝有餘並不是僅僅得勝，乃是得勝到一個地步非但不輸，而且還攻陷敵陣，擄掠戰利品。
我們如何可以「得勝有餘」呢？「得勝有餘」必須在一個受試煉的、逼迫的處境中，方能得到。
所有的試煉都是絕對必需的，試煉可以使我們的靈命堅固。這好比瓷器上的畫，必須經過火燒，纔能永久存留；也像山嶺上的香柏木，必須經過疾風的搖動，纔會紮根更深。我們所遭遇的屬靈戰爭，實在是一種變相的祝福；我們的大仇敵撒但，原是被利用來訓練我們，為要我們得最後勝利的。
相傳古時弗利家（Phrygia）民族，每次戰勝仇敵後，總把敵人的血吸盡，他們以為這樣可以把敵人的體力和膽量加進自己的身體中去。不錯，勝一次試煉，就是加倍一次我們屬靈的力量。因此，以後我們不只能勝仇敵，而且還能擄掠他們，使他們站在我們的戰線上替我們爭戰。
以賽亞說：「他們要向西飛，撲在非利士人的肩頭上；一同擄掠東方人，伸手按住以東和摩押；亞捫人也必順服他們。」（聖經以賽亞書十一章 14 節）非利士人是他們的敵人，但是他們不只能戰勝非利士人，而且還能騎在與他們不兩立的敵人肩上一同擄掠別人。正好像聰明的水手能利用大風的推動來前進一樣。
所以在我們屬靈的生命中許多不利的逆境，因著那加給我們恩典和力量的，都是使我們進入更深，更完全的機會。我們巴不得能和保羅一樣說：「我所遭遇的事，更是叫福音興旺」（聖經腓利比書一章12節）。－－譯自更豐盛的生命（Life More Adundantly）
「感謝神，常帥領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣」（聖經哥林多後書二章 14 節）。
引用基督日報
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