《荒漠甘泉》三月十八日
2010年03月18日10時18分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]
「耶穌仍不回答。」（聖經馬可福音十五章 5 節）
聖經中很希奇的一幕，就是創造天地的主，一聲不響地站在誹謗祂的人面前受冤枉。 祂可以運用祂的能力向他們一看，或者向他們出一聲責備，就使他們倒在祂的腳前。 但是祂不動聲色，任憑他們作惡妄為。祂站著是表顯神鎮靜的能力 ── 神無聲的羔羊！
我們也當有這樣的鎮靜。這樣的鎮靜可以給神機會替我們工作，給我們平定；這樣的鎮靜就是停止自己的謀劃和活動，摒除自己的智慧和成見，讓神單獨去應付人們的攻擊。
多少時侯，我們失敗，就是因為沒有神的鎮靜。我們會用自己的智慧和力量來自衛， 頂不會用神的鎮靜來得勝。神啊，給我們你的鎮靜！ ── 信宣（A. B. Simpson）
《荒漠甘泉》三月十七日
2010年03月17日13時58分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]
「住在那裏，等我吩咐你。」（聖經馬太福音二章 13 節）
哦，不安定的心哪！你跳得多麼厲害，撞在環境的鐵欄上，想衝出去到外面更寬大的場地去工作。靜下來吧，讓神替你安排你的日子吧！今天的忍耐和信靠，就是將來神差你出去作大事業的預備。－－選
《荒漠甘泉》三月十六日
2010年03月16日09時25分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]
「這事以後，耶穌出去，看見一個稅吏…坐在稅關上，就對他說，你跟從我來。他就撇下所有的，起來，跟從了耶穌。」（聖經路加福音五章 27、28 節）
馬太的奉獻是一個非常的奉獻。他是一個稅吏，有錢可撈、有勢可依。可是主耶穌只說了一聲「你跟從我來」，他就撇下所有的跟從了耶穌。這是何等少有的事呢！
主並沒有給他更高的職位、更豐厚的薪水。我們頂願意捨棄，如果我們能賺得更多。馬太卻不然。他明知一跟從了這拿撒勒人耶穌，一生的名就此斷送，並且還要遭人輕視，可是他情願跟從耶穌。這是何等難能的事呢！
他跟從主耶穌，就是無形之中承認他以往生活的錯誤。而且，他以前的同伴，不免給他許多難堪的譏諷嘲罵。可是他並不顧慮這些，他甘心跟從主，這是何等不容易的事呢！
他跟從主後，「為耶穌大擺筵席」（29節），歡歡喜喜的接待他所跟從的主。許多人跟從主是忍痛的、不得已的。許多人跟從主是硬著頸項、咬緊牙關的。許多人跟從主是流淚、嘆氣的。能夠甘心跟從主已是少有，能夠樂意跟從主更是罕見。馬太不只甘心，且是樂意，這是何等可貴的事呢！
主今天仍盼望在我們中間找見馬太。－－ 選
《荒漠甘泉》三月十二日
2010年03月12日17時56分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]
「那一晝一夜，耶和華使東風颳在埃及地上，到了早晨，東風把蝗蟲颳了來。……於是法老急忙召了摩西、亞倫來，…… 耶和華轉了極大的西風，把蝗蟲颳起，吹入紅海，在埃及的四境連一個也沒有留下。」（聖經出埃及記十章 13、16、19 節）
我們看神怎樣利用暴風來拯救以色列人脫離殘酷的法老；還有神在表顯祂最大的神權時 ── 神最後一次對付埃及的軍隊 ── 也利用大東風（聖經出埃及記十四章 21 節）。
當時以色列人都以為他們的處境太奇怪、太殘酷了 ── 前面是紅海，後面是追兵，兩旁都是高聳的山巖，斷絕了一切逃生的希望。以色列人在這時侯只能夠仰望耶和華的拯救了。
可是祂的拯救是大東風。這真出他們意外。可怕的風加增他們的驚慌，四周的寒冷凍得他們戰慄。他們怨神的拯救無非催逼他們死得快一點。恐怕那時他們全營的呼聲是：「我們死啦！埃及人追及我們了。」
正在絕望的時侯，榮耀的勝利來了。吼聲可怕的東風把浪擊退，把海吹乾，以色列人向前走去，進入神的保護和慈愛中。兩旁是水晶的牆，前面是耶和華的榮光。終夜都是這樣；到了天一亮，最後一個以色列人也上了岸，大東風的使命便完成了。
於是以色列人向耶和華唱歌說：「成就祂命的狂風…都當讚美耶和華。」（聖經詩篇一四十八篇 8、12 節)
「仇敵說我要追趕，我要追上，我要分擄物…你叫風一吹，海就把他們淹沒，他們如鉛沉在大水之中。」（聖經出埃及記十五章 9、10 節）
當他們歡唱讚美的時候，才明瞭大東風的拯救。
今天神給我們的拯救，恐怕我們也看作以色列人的東風。我們只看東風可怕的一面，不看神的信實。我們是誰，能測度神的奧祕呢？可是等到事情過去了，我們就會看見神的能力和恩典。到有一天，我們要站在玻璃海上，拿著神的琴，與眾聖徒一同唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：「眾聖之主阿，你的方法義哉、誠哉。」（聖經啟示錄十五章 3 節直譯）－－ 披爾斯（Mark Guy Pearse）
《荒漠甘泉》三月十三日
2010年03月13日17時59分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]
「眾聖之王阿，你的方法義哉、誠哉。」（聖經啟示錄十五章 3 節）
在患難中經歷很深的司布真師母說：
有一天的晚上，我獨自坐在椅子上休息；雖然室中很光亮，但是我心靈中有一層黑暗罩著，使我不能看見甚麼。我也不覺得主的手攙住我，我好似滑跌在傷痛中。我憂憂愁愁地自問說：「為什麼我的神如此待祂的孩子呢？為什麼祂一直把銳利的痛苦加給我呢？為什麼祂應許纏綿的軟弱來攔阻我去事奉祂呢？」
這些煩惱的問題立即得到了答覆；頂希奇，答覆我的是一個特異的聲音，用不著翻譯的人，神在我心中輕輕地替我解釋。
室內寂靜了好久，我忽然聽見一聲清幽悅耳的樂音，很像窗下知更雀的歌聲。
這是什麼聲音？決不會是知更鳥在那裡唱歌，因為這是寒冷的晚上。
又是一聲。這次我才發現：原來是壁爐口一根橡樹枝，正被猛烈的火焰焚燒著，從裂口中發出那個好聽的音樂來！
此時，我發生了一些感想：當這根樹枝嫩綠青翠的時侯，許多歌鳥遊歇其上，唱出美麗的調兒來，祂就把那些歌聲收集起來，含蓄在裡面。後來它漸漸老了，樹枝漸漸硬了；那聲音便永久被封住在裡面了，直到猛烈的火焰燒毀了它的堅硬，久囚的音樂才被釋放。
啊，照樣，神用痛苦的火焰燃燒我們，原是要從我們久寂的心中抽出讚美的歌聲來，叫我們的神得著榮耀！就在此時，我得了安慰。
恐怕我們中間有幾個很像這根橡樹枝──老、冷、硬、麻木，我們不會發出讚美的聲音來，如果沒有火的催逼。
如果苦難的火焰會叫無情的冷心得到溫暖，願爐中的火焰較前加旺「七倍！」 ── 選
《荒漠甘泉》三月十五日
2010年03月15日09時17分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]
「你這蟲雅各……不要害怕……我要使你成為有快齒打糧的新器具。」（聖經以賽亞書四十一章 14、15 節，英文聖經直譯）
蟲與快齒的器具怎樣可以相比呢？蟲是多麼軟弱，給我們石頭或車輪一壓，就會壓得稀爛；快齒的器具是多麼堅強，甚至能「把山嶺打得粉碎， 使岡陵如同糠秕」（15 節）。但是全能的神能使蟲成為有快齒的器具。神能使個人或民族，藉著祂的靈，從蟲的軟弱變到快齒器具的剛強， 在歷史上留著很深的痕跡。
所以我們這些渺小的人不要喪膽。全能的神能使我們在四圍患難的環境中變成剛強。靠著祂的力量，我們能叫我們的環境向我們屈服，向我們進貢。我們甚至能隨便抓住一個黑色的失望，把它劈開來，從其中抽出恩典的寶石來。神也能給我們像鐵那般的意志，所有的難處都能迎刃而解，猶如堅土遇到鐵犁那樣鬆散。神既說：「我要使用你……」祂豈會不如此行呢？ ── 喬懷德（Dr. Jowett）
基督建造祂的國度，都是用地上破碎的東西建造的。人們所要的是強健的、成的、勝利的、不碎的。但是神所要的乃是在地上不成的、失敗的、傷心的、軟弱的。天上充滿著地上破碎的生命，沒有一根壓傷的蘆葦是基督所不能恢復的。祂能使一個被痛苦、憂愁所壓傷的生命，變成一架彈出讚美的音樂來的古琴。祂能把地上的失敗變成天上的榮耀。 ── 密勒（J. R. Miller）
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